員林燒煤油電暖器木質顆粒替代方案 -含氧量高、揮發份高，易於引燃－陳盈庭的部落格.

員林燒煤油電暖器木質顆粒替代方案

總昌機械的木質顆粒品質，在國際間都有一定的水準與品質，皆配送至西班牙，日本，韓國等地區使用，知名的國內企業也採用總昌所提供的高等級木質顆粒

並符合相關環保標準，協助您減少碳的排放量！讓企業能源成本大幅下降，這是總昌領先全球的專業技術！

整廠一條線規劃

廢木屑自集塵設備的回收再利用，製成木質顆粒，燃燒能源再生。適合所有木材相關的製造廠，可自行生產木質顆粒，節省能源支出

您可能想問的木質顆粒相關問與答：

1.您的木顆粒可以試燒嗎？有沒有限制數量?

.說明工廠狀況與使用需求，可提供500公斤試燒，由買方負責運送，使用後需與我們分享使用心得

2.一次訂購需要多少？

.若單次訂購量超過25噸以上，建議以國際貿易方式，直接由我們越南廠出貨。若使用量少、或是倉庫、存放空間較小者，亦可由台灣廠零售出貨。

3.燃燒木顆粒的設備一定要用你們的還是我們自己的就可以

.請先告知目前使用的鍋爐型態，有些亦可適用木顆粒。

4.你們會協助安裝燃燒機嗎?

.我司雖無直接生產鍋爐與燃燒機，但有建議配合的製造商，將予以協助。

5.你們木顆粒的碳排量約多少，符合環保要求嗎?

.*碳排放量需要各種因素精密計算，目前台灣能源局尚在制定相關生質能法案與規範，但確定鼓勵使用木質顆粒，尤其是有國際認證的木質顆粒。根據105年台灣經濟部能源局的報告顯示，以百分百的燃燒率來說，煤與原油和石油產品的二氧化碳排放係數是天然氣的2倍，氮化合物則是15倍。天然氣與木質顆粒約同位，但是天然氣管理成本較高。

*2016年，巴黎城市暖氣公司（Compagnie Parisienne de Chauffage Urbain，CPCU）將大規模使用木顆粒燃料作為暖氣能源，並表示使用木顆粒燃料，或棄石油轉向天然氣發電，每年可以減少排放30萬噸的二氧化碳（CO2）。

6.我的工廠在國外，請問可以協助運送嗎?時間約多久

.可直接由我們越南廠出貨，除了船運的時間外，一般下訂單後，14天內可安排出貨。

7.如果我想自己生產木顆粒，可以協助我們安裝你們的設備嗎?

.非常歡迎。本公司從事木質顆粒自2010年開始，有機械背景與務實經驗，讓買家更放心。

國內地區可以協助運送：台北市、新北市、桃園市、台中市、台南市、高雄市或其他縣市皆可

如果有任何木質顆粒的需求，請點選以上圖片，將有專人與您聯繫！

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▲蔡正元批評民進黨政府重建「日本神社」，但被高士部落打臉。（圖／蔡正元臉書）

記者張暐珩／綜合報導

國民黨政策會執行長蔡正元日前在臉書發文，指出民進黨政府侮辱原住民，在屏東牡丹鄉重建的日本神社，但原址卻是日本人殘殺原住民的場所，民進黨重建日本神社，「到底想彰顯什麼？」不過，此說法卻遭高士部落打臉，強調「神社並非民進黨重建，神社也是為化解紛爭、建立友好的象徵」，要求蔡道歉。

以下是蔡正元臉書全文：

侮辱原住民的民進黨

民進黨政府在屏東牡丹鄉

重建日本神社

這個日本神社原址

是牡丹社事件中

日本人殘殺原住民的場所

民進黨人不是重建

阿祿古酋長的英勇事蹟

而是重建日本神社

對日本人歌功頌德

實在非常不可思議

牡丹社事件發生於1874年

日本軍閥西鄉從道

不理內務卿大久保利通的禁令

獨斷率3600名軍隊

南下進攻屏東排灣族的村社

牡丹社高士佛社女仍社

日本軍隊於5月8日登陸社寮

5月22日佐久間左馬太率軍

進攻牡丹石門

牡丹社酋長阿祿古父子

在石門戰役中犧牲

佐久間左馬太後來擔任

日本殖民政府的台灣總督

日本人因此建神社

彰顯侵略牡丹社的功勞

民進黨人重建神社

到底想彰顯什麼？

以下是高士部落聲明：

蔡正元先生1/29於臉書發佈之謬誤言論，對高士部落造成莫大傷害，近日有不少人因該則訊息而專程來到部落興師問罪，極不友善的態度已對族人造成恐慌與壓力，為免錯誤訊息持續蔓延而持續傷害部落，特此發佈聲明如下：

1.高士神社並非民進黨政府重建昔日之高士神社已於1945年風災中損毀，原址僅存水泥基座，今日所見之高士小神社係由日本神職人員佐藤建一於日本民間募資興建而成，於2015年8月送抵高士部落並啟用，並非蔡正元先生所指為民進黨政府所重建。

2.高士神社並非是對日本人歌功頌德的象徵對於歷史，高士部落不曾遺忘。昔日的高士神社，是台灣總督府威權統治的象徵；現在的高士小神社，則是部落與日本民間友人對於糾葛歷史的釋懷，是化解紛爭、建立友好的象徵，絕非蔡正元先生所言是對日本人的歌功頌德。

3.對於未經求證之不實言論所引發的對立與傷害，高士部落深感遺憾，有鑑於事實不容扭曲，為端正視聽，請蔡正元先生於臉書發佈本部落之聲明稿，同時公開向高士部落道歉，以弭平過失。

高士神社是部落近代史的一部份，隨著部落發展觀光產業，這裡是解說員向遊客訴說改變台灣歷史轉捩點的場域，而神社則是歷史解說的見證，見證著從敵對到友好關係的轉變歷程。屬於這裡的故事，只有高士人最清楚，很遺憾，蔡正元先生未能向高士人求證而發佈錯誤訊息。對於這段歷史不了解或是有興趣的人，部落竭誠歡迎你們前來，聆聽我們以部落觀點訴說這段陳年往事。

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